Ansichtssache

Unser Leiden – Mitleiden mit Christus.

Jesu Christi Leiden – er leidet mit uns.

Wie oft zerriss er nicht unsere Fesseln.

Wie oft schloss er nicht, die Gefängnistüren auf.

Wie oft war seine heilende Hand nicht bei uns.

Im Gefühl, von ihm verraten worden zu sein,

zerrten wir an unseren und anderer Fesseln,

rannten wir gegen die Gefängnistüren,

reichten einander heilende Hände.

Im Gefühl, von ihm verraten worden zu sein,

sahen wir ihn. Bei uns. Leidend. Aufbegehrend.

Wir wiesen ihn ab. Ja, wir wiesen ihn ab.

Fühlten uns im recht, ihn abzuweisen,

denn er hat die großen Wunder, die wir von ihm erwarteten, nicht getan.

Einsam sind wir, voller Sehnsucht, unruhig wälzen wir unser Leben herum.

Seine Anwesenheit aber – ist uns nicht genug.

Unser Leiden – Mitleiden mit Christus.

Jesu Christi Leiden – er leidet mit uns.

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Heute müsste man den „Großinquisitor“ von Dostojewski wohl umschreiben.

Heute würde wir Jesus nicht deklassieren, weil wir ihn unsere Macht stören sehen.

Heute würden wir ihn abweisen und niedermachen, weil wir uns als die Größerliebenden ansehen: Wir lieben mehr als er, wir sind gerechter als er, wir haben größeren Durchblick, was den Menschen und die Wirklichkeit betrifft als er, wir leiden mehr als er, wir wissen von Gott mehr als er.

Vielleicht gibt es eine Schriftsteller unter uns, der fähig ist, das zu formulieren.

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New Journalism… – nun, so new ist der gar nicht mehr. Aber man versteht so manches, was wir heute zu lesen bekommen:
https://de.wikipedia.org/wiki/New_Journalism

New Journalismen ist eine Kunstform: Zwischen subjektiver Literatur und objektivem Journalismus.

Damals konnte man beide wohl noch unterscheiden. Heute sollte man es auch noch können.

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In Indien gab es zahlreiche Angriffe auf Christen durch Hindu-Extremisten:
http://kath.net/news/67593

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Weitere Informationen:
https://www.yumpu.com/xx/document/read/62520093/april-2019-persecution-magazine-2-of-4

Und:
https://www.yumpu.com/xx/document/read/62416077/march-2019-persecution-magazine-4-of-5

Und:
https://www.yumpu.com/xx/document/read/62273257/january-2019-persecution-magazine/24

Freiheit kommt: Eine Bibelschule in China bekommt Bibeln:

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Was wird uns in dieser Woche wieder erwarten?

Irgendeiner wird just die Lust bekommen, am Karfreitag eine Party feiern zu wollen.

Und eine unserer MeisterMedien wird das sofort als wichtige Information aufgreifen.

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Es sieht so aus, als müsse der Reinigungsprozess in der katholischen Kirche auch auf weitere Ebenen ausgedehnt werden:
http://kath.net/news/67588

Zum Beispiel scheint es mir hier um Machtmissbrauch zu gehen. Aber Achtung: Vorverurteilungen! Unschuldig ist jeder, bevor er nicht verurteilt wurde. Manchmal sind es auch Verurteilte.

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Der Margaretha-Tag ist der 20.7. Bauernregel sagt:

 „Hat Margaret keinen Sonnenschein, so kommt das Heu nicht trocken herein.“ „Margarete bringt den Flachs auf die Beete.“

Wenden wir uns der Vita der heiligen Margaretha zu:
http://www.heiligenlegenden.de/monate/juli/20/margaretha/home.html

Allein er (sc. der Vater) merkte bald, daß seine Tochter an all dem heidnischen Unsinn keine Freude habe und die Verborgenheit suche. Verwundert hierüber fragte er sie, ob sie vielleicht gar dem Gekreuzigten anhänge. Unerschrocken gab ihm Margareta zur Antwort:

„Ja, Gott hat mir die Gnade gegeben, Christum zu erkennen und ihn den Geliebten meines Herzens zu nennen.”

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Wow, was für Assoziationen: Göring-Eckardt assoziiert mit Greta den Propheten Amos, ein Kardinal (Koch), assoziiert mit ihr den Palmsonntag-Jesus (hoffentlich folgt dem nicht der Karfreitag) – da bin ich mit meinem Bezug auf die heilige Margareta ja noch sehr harmlos. Kardinal Koch möchte sie natürlich nicht zu einem Messias machen. Aber zu einer Prophetin schon.

Es sei freilich angemerkt: Wir haben viele Prophetinnen und Propheten in unserem Land. So viele, dass es schwer fällt, die falschen Propheten von denen zu unterscheiden, die wirklich von Gott gesandt wurden. Ich will mit meinem kleinen Blog keine Geisterunterscheidung vorexerzieren. Aber was wir sehen: Wie sich Menschen im Zeitgeist verlieren, diesen damit auch propagieren. Das zu sehen ist spannend und lässt auch manches verstehen, was unsere Geschichte so zu bieten hat.

Man merkt: Ich war schon immer gegen Massenveranstaltungen. Ich bin da zu sehr Individualist.

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Im Augenblick gibt es viele Themen, die Menschen aufwühlen und kontrovers diskutieren lässt:

• Klimawandel
• Gesundheit (z.B. Diesel, Glyphosat, Übergewicht)
• Migration
• Bevölkerungswachstum weltweit
• Terror
• Diskriminierung
• Digitalisierung
• Künstliche Intelligenz
• Populismus
• Missbrauch der Medien
• Fundamentalismus
• Genforschung
• Atomkrieg
• Atomunfall
• Wirtschaft
• Nudging
• Artensterben
• Kriegsgefahren weltweit
• Zusammenbruch der Energieversorgung
• Auseinanderklaffen von reich und arm
• Kriminalität (Mafiöse Strukturen)
• Sklaverei
• Auseinanderbrechen der Gesellschaften und damit verbundene Radikalisierungen

Manche dieser Probleme werden hintangestellt, sind gefühlsmäßig nicht so nahe dran, aber im Grunde bedrohlicher, als man es gefühlsmäßig meint. Dafür sind andere, die im Mittelpunkt der Diskussion stehen, auf absehbare Zeit nicht so drängend. Manche Probleme sind eher Probleme anderer Länder, aber sind weltweit von äußerster Relevanz. Manche hängen zusammen und die Bekämpfung benötigt eine systematische Priorisierung.

An vielen Fronten muss gleichzeitig gekämpft werden – allerdings sind die Kämpfer unterschiedlicher Meinung, sodass eine eindeutige Bekämpfung weitgehend kaum möglich ist. Diese Uneinigkeit besteht auch in den Kirchen bzw. unter Christen.

Vielleicht sollte man fragen: Was würde Jesus tun (what would Jesus do – WWJD)? Und dann im Geist Gottes verantwortlich handeln. Dazu muss man aber die Frage beantworten können: Wer ist Jesus Christus für mich/für uns?

Beides, handeln und nach Jesus fragen, muss Hand in Hand gehen. Ich plädiere als Folge davon auch für eine gewisse Gelassenheit und Ehrlichkeit im Umgang miteinander und Rechthabereien vermeiden. Allerdings darf das nicht bedeuten, die Herausforderungen nicht sehr ernst zu nehmen. Aber ohne eine gewisse Gelassenheit bekämpfen die Kämpfer einander, statt die oben genannten Gegner zu bekämpfen. Es wird viel Energie verschwendet in Stellvertreterkriegen und Schaukämpfen. Die Akteure mögen damit zwar zufrieden sein, weil sie wie extreme Gschaftlhuber (besseres Wort für Wichtigtuer) aktiv sind – nur erreichen sie damit wenig.

Ruhe zu bewahren angesichts der massiven Herausforderungen – das gibt der Glaube an Gottes Wirken. Wir sind als Menschen nicht auf uns allein gestellt. Wir müssen nur lernen, auf Gott zu hören. Da es aber die wenigsten tun werden, werden die Gschaftlhuber, Menschen bedrängen.

Man kann die Probleme nur gemeinsam lösen – das heißt auch gemeinsam mit Menschen, die anderer Meinung sind – massiv anderer Meinung. Wer meint, hier noch manche ausschließen zu müssen, hat nicht kapiert, wie bedrängend die Herausforderungen sind.

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