Ich hatte Rembrandt (1606-1669) schon in meiner Reihe „Maler“, möchte allerdings noch einmal auf ihn zu sprechen kommen, wegen des Lichtes in seinen Bildern.
Das Licht bei Caravaggio, ich hatte es gestern angesprochen. Es fokussiert Dramatisches. Manches ähnelt der Vorgehensweise Rembrandts – aber nur auf den ersten Blick. Rembrandt geht ganz anders vor als Caravaggio. Das Licht fokussiert nicht Drama, schneidet nicht hinein in die dunkle Welt, sondern es ist diffuser, leuchtender, zeigt weitgehend Menschen in Ruhe, indem das Licht auf ihnen ruht – versammelt um eine Kerze am Abend, zum Beispiel. Das Licht gleißt nicht, es ist warm, golden. Ich habe auch einmal gelesen, dass der alte Rembrandt die Farbe ganz dick aufgetragen hat, sodass es das Licht eines Raumes unterschiedlich aufnehmen und spiegeln konnte. Wichtiges passiert im dunklen Hintergrund – der nicht immer leer ist, sondern bevölkert wird, Teil hat ein ein paar diffuse Lichtstrahlen, sodass sich immer wieder die Frage stellt: Was machen die Menschen dort? Manchmal sieht es auch so aus, wenn man auf den Schattenwurf achtet, als käme das Licht nicht von Außen, sondern ist Teil der Menschen bzw. wird von ihnen absorbiert. Der Mensch im Licht Gottes, das Licht aufnehmend, widerstrahlend. Licht als Trost, Geborgenheit. Und so werden normale Menschen irgendwie biblisch, heilig, und es könnte diskutiert werden: wird ein Prophet gemalt oder ein normaler Mann? Rembrandt hat viele biblische Motive aufgegriffen – und eben durch seine Art, diese zu malen, kommentiert. Und so wie das Licht freundlich ist, begegnet Gott den Menschen in seiner Veränderung, seiner Hinfälligkeit. Christus – Lichthände Gottes. Schön zeigt das Licht auch das Bild vom Verlorenen Sohn. Besonders starkes Licht geht aus von der Hand, die auf der Schulter des Heimgekehrten liegt. Um nur das anzusprechen. Fast jedes Bild hat nicht nur ein, sondern weitere „Höhepunkte“ des Lichts.
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