Autor: WFenske23

Schuldig geworden zu sein in den kriegerischen Auseinandersetzungen, ist auf Sri Lanka kein Thema: http://www.jesus.de/index.php?id=885&tx_ttnews[tt_news]=191789&cHash=1fbf5d70fe62eb8298520c257e75d6d6 Schuld bekennen würde Freiheit und Gemeinschaft ermöglichen. Aber weil Schuld nicht aufgearbeitet wird, kann Friede nicht werden.

Aber ist das nicht ein typisch christlicher Gedanke? Ist schuldig werden auch eine Frage in asiatischer Religiosität? Sicher, wenn man nicht kastenkonform gelebt hat, wird man auf niederiger Stufe wiedergeboren – und wenn es einem jetzt schlecht geht, war man schuldig – aber jetzt Schuld bekennen und aus diesem Bekenntnis heraus gemeinsam stark zu werden, das scheint in dieser wie in anderen Kulturen nicht vorhanden zu sein. Immer sind die anderen Schuld – darum nehmen sie sich das Recht heraus zu fordern. Aber so kann es schlicht und ergreifend nichts werden mit einer gemeinsamen Gesellschaft.

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Witze über Christen darf man machen, weil…: http://www.kath.net/news/40864

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Ein passender Artikel zu der Verhinderung einer Rede von de Maiziere: http://boess.welt.de/2013/04/11/blockwarte-der-guten-gesinnung/ Man muss solchen Antidemokraten Paroli bieten, denn es geht nicht an, dass an Unis nicht mehr offen geredet werden kann, nur weil es ein paar Verbohrten nicht passt: http://www.welt.de/politik/deutschland/article115189199/Studenten-verhindern-Vortrag-von-de-Maiziere-an-Uni.html

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Von der Erfindung psychischer Störungen: http://www.spiegel.de/gesundheit/psychologie/normal-von-allen-frances-beichte-eines-psychiater-papstes-a-893739.html Was viele vermutet hatten – wird hier ausgesprochen, von einem berühmten Psychiater. So wird dann aus Schüchternheit eine soziale Phobie. Klingt gut, man weiß, was man hat, Psychiater können ihr Können ausprobieren, Menschen die soziale Phobie zu nehmen – nicht umsonst, freilich.

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Ein interessanter Beitrag zu dem Thema Ehrenmorde: http://gatesofvienna.net/2013/04/the-cleansing-of-shame/ Diese Sicht wird auch von http://de.wikipedia.org/wiki/Ehrenmord unterstützt, freilich wird gesagt, dass die Scharia diese nicht legitimiere.

Mädchen müssen besser geschützt werden. Wie tut man das? Indem Jungs die Grundwerte der Menschlichkeit beigebracht werden – und das geht nicht immer ohne Druck: http://www.yourjewishnews.com/2013/04/26647.html

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Islamisten machen den Fehler, dass sie denken, Allah und Mohammed seien so schwach, dass sie von Muslimen beschützt werden müssten, und darum diejenigen töten, die sie kritisieren: Abdel-Samads Buch (Der Untergang der islamischen Welt 2010) in einer Rezension von Amin Farouk: http://www.gatestoneinstitute.org/3667/crisis-of-islam

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Es ist wohl leichter, gegen die gegnerische Partei anzugehen, weil sie die Verbrechen nicht bekämpfen kann – und dann selbst nichts tun kann http://www.tagesspiegel.de/berlin/berliner-kriminalitaetsstatistik-mehr-mord-und-totschlag-in-berlin/8054852.html Nur: Wenn die etablierten Parteien nicht in der Lage sind, die Bedingungen zur Verbrechensbekämpfung zu verbessern – was können wir dann schon vorhersehen? Genau: Lamentieren über die bösen Bürger, die darüber nicht besonders amused sind. Denn die Bürger machen sich dann so ihre Gedanken, die der politischen Elite nicht besonders gefallen könnten, vielleicht sogar für die offene Gesellschaft gefährlich sein können. Wer an der Polizei spart, muss sich nicht wundern – wer ihr sogar noch Knüppel zwischen die Beine wirft, auch nicht: http://www.faz.net/aktuell/gesellschaft/strafzettel-fuer-staatsgewalt-auch-der-polizist-im-dienst-muss-einen-parkschein-ziehen-12145455.html

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Kann man am Schatten erkennen, was den Schatten wirft?

Ein Vogel, gewiss. Doch wie sieht er aus? Wie singt er?

Ein Kenner weiß es.

Der Glaubende weiß mehr als manch anderer, der Geschöpfe sieht und um den Schöpfer weiß.

Heute meint der Unglaube mehr zu wissen. Soll er – auch unbescheiden und arrogant.

Nur was hilft es, wenn das Geleugnete munter am Wirken ist?

 

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Menschen haben unterschiedliche Möglichkeiten, etwas zu erkennen. Wir können etwas mit den Sinnen erfassen, wir können etwas errechnen, was ohne Sinnen erfassbar ist (x-Dimensionen), wir können uns etwas vorstellen, was nicht wissenschaftlich erfassbar ist (verschiedene Universen), wir können philosophische Gebilde errichten, die nur auf Worten basieren, aber schlüssig sind – so haben wir auch unterschiedliche Weltdeutungen: naturwissenschaftlich, künstlerisch, religiös, mit Augen der Liebe, des Hasses…. Man muss diese unterschiedlichen Erlenntniswege nicht unebdingt zusammenführen, gegeneinander ausspielen. Ist der Baum, den der Künstler mit seinem Wesen erfasst, „unwahrer“ als der Baum, den der Naturwissenschaftler untersucht, der nur die Photosynthese beschreibt? So ist der Glaube, dass Gott die Welt erschaffen hat, nicht unbedingt mit naturwissenschaftlichen Erkenntnissen kompatibel zu machen. Ebenso ist Glaube nicht unbedingt naturwissenschaftlich erfassen zu wollen (es wird zwar versucht, aber aus der perspektive der Glaubenden ist das ein sinnloses Unterfangen).

Wir Menschen sind vieldimensional, wir sind auf Immanenz und Transzendenz hin angelegt – auch wenn andere sich in ihrer kleinen Eindimensionalität einrichten und böse und ausschließend werden, wenn sie von anderen Sichtweisen hören. Gelassenheit, liebe Leut, nur wer die Weisheit mit Löffeln gefressen hat, der darf sich Ausschließlichkeit erlauben 😉 http://www.welt.de/politik/deutschland/article115215588/Wo-Biologie-mit-der-Bibel-unterrichtet-werden-soll.html

Interessant ist die Aussage, das soziales Engagement oft gelobt wird – aber die böse Schöpfungslehre! Vielleicht hängt beides für viele einfach zusammen? Nur so am Rande.

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Wurde vom HR wirklich eine Zeugin erfunden, um das ganze Geschehen um Amazon dramatischer und emotionaler zu gestalten? http://deutsche-wirtschafts-nachrichten.de/2013/04/10/schwere-vorwuerfe-gegen-die-ard-reporter-sollen-zeugin-erfunden-haben/ Das wäre echt heftig. Nicht nur das: Das zieht den seriösen Journalismus in den Dreck und führt zu massivem Vertrauensverlust. Aber da das alles eher aus dieser politischen Richtung kommt, wird man schnell darüber hinweggehen nach dem Motto: Man konnte es ja einmal probieren – und hat etwas bewegt. Arme seriöse Journalisten, die bei so einer Einstellung ihrer Zunft das Grauen bekommen.

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