In den ersten Jahrhunderten des Christentums durften nur die Menschen am Abendmahl teilnehmen, die sich zu Jesus Christus bekannt hatten, diejenigen, die eine lange Zeit im umfassenden Sinn Unterricht bekamen, um dann in die Gemeinde eingeführt zu werden.
Wer also zum Abendmahl ging, der wusste, was es ist. Er hat die Einheit mit seinem Herrn Jesus Christus mit allen Sinnen und dem Verstand erfahren.
Heute darf jeder alles. Das Problem besteht darin, dass damit auch Angriffspunkte gegeben werden. Wer das, was mit einem Menschen im Glauben beim Abendmahl geschieht, nicht kapiert, nicht kapieren kann oder will, kann den Glauben auch an dieser Stelle in den Dreck treten.
Aber damit tut er etwas, was ganz eng mit dem Ursprung des Abendmahls verbunden ist: Menschen versuchten Jesus Christus zu zertreten, in den Dreck zu treten, damit sollte es aus und vorbei sein. Doch er erhob sich aus dem Dreck, er wurde aus dem Moder erhoben.
Das Abendmahl, das Freudenmahl, Erinnerung an den Tod Jesu Christi – aber gleichzeitig verbunden mit dem Auferstandenen, eine Einheit mit dem Auferstandenen.
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