Ansichtssache

Ich habe bislang zur Erinnerung an Paul Gerhardt, der vor 350 Jahren gestorben ist, ein paar Lieder angedacht: https://blog.wolfgangfenske.de/2026/06/09/albern/ („Ich hab oft bei mir selbst gedacht“ und „Ich weiß, dass mein Erlöser lebt“); https://blog.wolfgangfenske.de/2026/06/08/ich-singe-dir/ („Ich singe dir mit Herz und Mund“); https://blog.wolfgangfenske.de/2026/06/07/befiehl-du-deine-wege/ („Befiehl du deine Wege“). Heute möchte ich das Lied andenken: „Geh aus, mein Herz, und suche Freud“ (EG 503).

Dieses wunderbare Lied, „Geh aus, mein Herz, und suche Freud“, dessen Text und Melodie wunderbar zusammen gehören, beginnt mit der Strophe (zitiert nach Wikipedia):

1. Geh aus / mein hertz / und suche freud
In dieser lieben sommerzeit
An deines Gottes gaben:
Schau an der schönen gärten zier
Und siehe / wie sie mir und dir
Sich ausgeschmücket haben.

Paul Gerhardt lebte in der Zeit des Dreißigjährigen Krieges. Auch nach dem Krieg war das Leben in Dörfern und Städten vielfach zerstört. Marodierende Banden, Hunger, Seuchen, Verwahrlosungen haben die Blicke der Menschen gefesselt. Mit der ersten Strophe fordert Paul Gerhardt sein Herz auf, nicht an diesen und anderen Übeln hängen zu bleiben, sondern hinauszugehen, die Schönheit anzusehen. Die Gärten, die gesamte Natur hat sich nach dem Winter geschmückt. In den Strophen 2-7 beschreibt er seinem Herzen die rauschende, klingende, summende – und auch des Menschen jauchzende Welt. Die Schöpfung wird hier zum Animateur, zum Anstifter der Freude.

All das, was er wahrnimmt, animiert ihn selbst zu singen:

8. Ich selber kann und mag nicht ruhn,
des großen Gottes großes Tun
erweckt mir alle Sinnen;
ich singe mit, wenn alles singt,
und lasse, was dem Höchsten klingt,
aus meinem Herzen rinnen.

Weil alles klingt, summt, singt, beginnt nun nach dem Beschreiben des Gesehenen und Gehörten, das Herz selbst zu singen. Das alles, was da klingt, summt, singt, entspringt Gottes großem Tun. Es klingt, summt, singt nicht aus sich heraus, sondern weil Gott dahintersteht. Und weil Gott dahintersteht, werden alle Sinne wach: die Augen, das Gehör, der Mund – aber auch die Nase, das Fühlen. Alles bringt mich in Bewegung, das überschäumende Leben lässt mich sozusagen mitvibrieren. So macht mein Herz mit – und ich unterdrücke das nicht. Ich lasse meinem fröhlichen Herzen einfach freien Lauf.

Die Strophen 9-11 weisen darauf hin, dass es im Garten Gottes, dem Paradies noch viel, viel schöner sein wird. Aber noch bin ich nicht da, sondern auf der Erde. Und so schreibt er in der 12. Strophe, dass er auch hier auf der Erde singen, Gott loben möchte, auch wenn das Leben schwerfällt:

12. Doch gleichwohl will ich, weil ich noch
hier trage dieses Leibes Joch,
auch nicht gar stille schweigen;
mein Herze soll sich fort und fort
an diesem und an allem Ort
zu deinem Lobe neigen.

Aber das geht nur mit Gottes Hilfe. Und so bittet er in der 13. Strophe um Gottes Geist, dass er helfe, in meinem Lebensgarten gute Früchte zu bringen, das heißt, gute Werke zu tun, dem anderen Menschen zu helfen. Er führt das nicht aus, weil er weiß: Im Grunde des Herzens wissen alle, was das bedeutet, gute Glaubensfrüchte zu bringen.

Die Bitte geht in Strophe 14 weiter:

14. Mach in mir deinem Geiste Raum,
dass ich dir werd ein guter Baum,
und lass mich Wurzel treiben.
Verleihe, dass zu deinem Ruhm
ich deines Gartens schöne Blum
und Pflanze möge bleiben.

Er bittet darum, ein guter Baum zu werden – aber bis es so weit ist, möchte er in Gottes Garten eine schöne Blume bleiben, und zwar zu Gottes Ruhm. Er bittet nicht darum, Gottes schöne Blume zu werden – denn die ist er schon. Bis er, so schließt er in der 15. Strophe, von Gott in das Paradies geholt wird, um Gott ewig zu rühmen, ihm zu dienen.

*

Wir können sehen lernen. In allem Leiden, in allen Sorgen, angesichts aller Schmerzen können wir sehen lernen. Gott gibt so viel Schönes. Der Verstand muss jedoch das Gesehene dem Gefühl, der Seele, dem Herzen vermitteln: „Schau, mein Herz, lass dich von den Sorgen, Schmerzen, den Leiden nicht fesseln. Geh aus deiner Verkrümmung im Negativen, im Traurigen hinaus und sieh, wie wunderbar alles ist.“ Wenn wir dem Herzen das vermitteln, dann beginnt es ganz von selbst Gott zu loben, weil es erkennt: Die Welt besteht nicht nur aus Leiden, Sorgen, Schmerzen.

Paul Gerhardt lässt den Blick aber noch weiterschweifen. Nicht die Erde ist es, auch nicht die Schönheit der Erde ist es, die uns fesseln soll. Wir sollen nicht an der Erde kleben, sondern auf das schauen, was Gott uns Wunderbares auch nach diesem Leben bereitet. Wir selbst können es jedoch nicht aus eigener Kraft. Die Fesseln der Sorgen, des Leidens, des Schmerzes sind oft zu groß. So müssen wir Gott selbst bitten unser Herz – aber auch unseren Verstand, unseren Geist – zu öffnen.

Mir hat es das Bild von der Blume angetan: Paul Gerhardt bittet Gott nicht, wie wir sahen, eine schöne Blume in Gottes Garten zu werden, sondern zu bleiben. Wir haben hier eine Formulierung vor uns, die erstaunlich modern klingt: Ich bin ich – ich bin nicht nur verletzt, zerstört, verängstigt, ich bin schön. Warum bin ich schön? Weil ich Gottes Blume bin. Und solange ich Gottes Blume bin, weiß ich, dass ich schön und wertvoll bin!

Und so dürfen wir überlegen und fragen: Als welche schöne Blume sehe ich mich in Gottes Garten?

Wissenschaft betrügt (sich) aus meiner Sicht auch, wenn sie andere wissenschaftliche Ergebnisse verschweigt, zu verhindern versucht bzw. unter ideologischen Vorzeichen forscht.

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Provokation zum Tag

Menschen ist es ganz wichtig:
Vertrauen können.
Spielt das darum heutzutage so eine große Rolle,
weil vertrauen von höchsten Stellen
mit Füßen getreten wird?

Britischer Polizist

Was ein britischer Polizist erleben musste ist krass. Er hatte eine Fortbildung als Indoktrination für den Islam bezeichnet, weil externe Trainer durch den Raum liefen und die Friedlichkeit des Islam skandierten. Zwei Kollegen haben in seinem Spind ein Buch gefunden, das von einem zum christlichen Glauben konvertierten Muslim geschrieben worden war. Daraufhin wurde er von den Vorgesetzten geschasst. Er wurde in einem Disziplinarausschuss wegen schweren Fehlverhaltens auf die Liste gesperrter Beamter gesetzt. Dagegen hat er geklagt. Der Fall wurde nun außergerichtlich beigelegt. Spannend finde ich auch, dass als grobes Fehlverhalten bezeichnet wurde, dass er durch seinen Widerspruch die Kollegen unwohl fühlen ließ und sie verunsichert habe.

Wenn die Polizei ideologisch zerstört wird, dann muss sich keiner wundern, dass auch diese Institution an Vertrauen verliert. Für mich wirft dieser Fall auch noch einmal ein Licht auf das schreckliche Fehlverhalten der Polizisten im Fall Nowak. Es sieht so aus, als seien nicht die Polizisten schuld, sondern das Indoktrinationssystem. Wenngleich auch Polizisten den Menschenrechten eher dienen sollten als irgendwelchen Indoktrinateuren.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://www.christianpost.com/news/christian-officer-suspended-for-questioning-islam-wins-appeal.html

100e Christen in Nigeria befreit

Hunderte Christen, die entführt worden waren, sind befreit worden. https://persecution.org/2026/06/08/hundreds-freed-from-boko-haram-captivity-after-months-in-mountain-hideout/

EU und Gas

Die EUler lernen es wohl nicht. Sie sind weiter auf Wirtschafts-Zerstörungstripp, auf Bürger Verarmungstripp. Und das ohne Notwendigkeit, nur wegen ihrer verrückten Klima-Ideologie. Verzweifelte Wirtschaftler und Bürger können nur hoffen, dass bald Hirn vom Himmel in deren Köpfe hineinregnet. Aber die Hoffnung wird wohl nicht Realität werden, solange die an der Macht sind, die es sind. Diese mächtigen Ideologen haben die Ämter und Büros durchsetzt mit ihren Gesinnungsgenossen. Da müsste also mächtig viel Hirn vom Himmel regnen.

Und der Unsinn geht weiter: Die EU will vorschreiben wie viel E-Autos Firmen einsetzen sollen. Aiwanger sieht es auch als wirtschaftsschädlichen Unsinn an. Es ist wirklich krass, was dieser Polit-Verein sich an Übergriffen erlaubt. Voll die Grünisierten – obgleich von der Leyen zumindest dem Papier nach keine Grüne – aber dem Geiste nach eine Grüne ist. Gut: Regierung und Parlament sollen, bevor sie Unsinn produzieren, in den Urlaub fahren. Ansonsten sollen sie arbeiten.

Ansichtssache – zu dem Thema: EU-Kommission plant stärkere Besteuerung von Gas – Apollo News und: https://www.youtube.com/watch?v=Df9JOIrQhOc

ElternPrügeleien

Was sind das für Eltern! Vorbilder sind sie hoffentlich ihren Kids nicht. Darf man raten? Verwahrlosung der Gesellschaft?

Ansichtssache – zu dem Thema: https://www.zeit.de/news/2026-06/08/polizei-ermittelt-nach-gruppenschlaegerei-zwischen-eltern

Lehrer

Das Politikversagen wird auch daran deutlich, dass Lehrer nicht bereit sind, ihr Leben zu verheizen, nur weil die Politik der letzten Jahre versagt hat. Das dürfte für so manche Großstadt gelten. Hier am Beispiel Berlin. Es sei aber den Lehrern geraten: Schaut mal in andere Bundesländer, ob die Lage in dem einen oder anderen nicht besser ist, bevor ihr den schönen, guten, wichtigen Beruf aufgebt.

Insgesamt muss jedoch die Struktur verändert werden, damit Klassen nicht überlastet werden, damit Lernwillige nicht durch Störende am Lernen gehindert werden. Störer in besondere kleine Klassen gebracht und besonders durch für solche Klientel geschulte Lehrkräfte beschult werden. Die Lage im Land hat sich geändert – und nun muss auch die Politik schnellstens auf die neue Lage umstellen.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://www.zeit.de/news/2026-06/08/lehrermangel-in-berlin-viele-kuendigen-freiwillig und: https://www.ruhr24.de/nrw/nrw-schule-lehrer-mangel-dorothee-feller-cdu-ministerium-bildung-ausbildung-quereinstieg-94341472.html

Niederlande ist auch im ideologischen Sumpf

Nachdem eine Jugendliche totgefahren war, sagte die Polizei den Eltern, ein Deutscher sei es gewesen. Dabei waren es Iraker, die das Mädchen noch von der Straße zerrten, liegen ließen und fortfuhren. Warum das? Die Polizei wollte nicht Wilders, der sich gegen die Ausländerpolitik wandte, fördern. Der Fahrer hatte dann eine Strafe von 1500 € zahlen müssen, wegen des Schauens auf das Handy. Die Geldforderung konnte aber nicht zugestellt werden, da er untergetaucht war. Seit März diesen Jahres wird er nun strafrechtlich verfolgt. https://x.com/P0eMPieDinges/status/2063807942504116736

KI Analphabet

Nicht jeder ist fähig, die KI richtig zu benutzen. Aber für öffentliche Reden und Zeitungsartikel sollte sie überhaupt nicht benutzt werden – es sei denn in kontrollierbaren korrigierenden Dosen. Aber im Umkreis dieses Politikers scheint das Vertrauen in die KI grenzenlos zu sein. Das zeugt aber auch davon, dass die KI nicht begriffen wurde, dennoch verwendet wird.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/mario-voigt-liess-weitere-offizielle-texte-mit-ki-verfassen-selbst-eine-holocaust-gedenkrede-2/

Mutige Menschen hindern Enthaupter

Ein Westafrikaner wollte in Belfast einen Mann enthaupten. Mutige Menschen griffen ein und verhinderten es: https://apollo-news.net/messerangriff-in-belfast-tatverdaechtiger-ist-somalier-opfer-nach-versuchter-enthauptung-in-kritischem-zustand/ und: https://apollo-news.net/enthauptungsversuch-in-belfast-farage-spricht-von-entsetzlicher-tat-sein-rivale-fordert-die-todesstrafe/

DeutschlandFlagge

Polizei darf nicht ideologisch sein. Es kann doch nicht ihre Aufgabe sein, gegen DeutschlandFlaggen einzuschreiten. Es langt schon, wenn linke Extremisten und Aktivisten gegen die DeutschlandFlagge agitieren. Da sollten Staatsorgane sich nicht als Handlanger solcher Gruppen machen. Ich komme auf die Aussage, weil die Polizei aufgrund eines Verdachtes, es könne gegen die Hausordnung verstoßen, gegen diese vorgeht. Bevor man das tut, so denke ich als normaler Mensch, sollte man sich erkundigen, ob das gegen die Hausordnung verstößt. Ich würde freilich auch fragen, wenn die Hausordnung sagt, dass eine Deutschlandflagge nicht geschwenkt werden darf, ob nicht die Hausordnung gegen das Gesetz verstößt. Aber ich bin ja kein Jurist.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/koennte-gegen-die-hausordnung-verstossen-polizei-besuch-bei-afd-politikern-weil-sie-deutschlandfahne-schwenkten/ Dazu auch https://www.youtube.com/watch?v=uxOVlCy5OHc und: https://www.youtube.com/watch?v=UffKJu-t4B4

Aber ich denke auch mit Blick auf den letzten Link: Die Macht derer, die unser Land, die Bürger und die Symbole des Landes verachten, ist so groß, dass die Verachtung in irgendeiner Färbung auf Behörden überschwappt. Ich denke – sorry, das kommt einem unvermittelt in den Sinn – bei sowas auch immer an das Gesicht von Merkel, als sie das Deutschlandsfähnchen aus der Hand von Gröhe „nahm“ und an irgendjemanden abgegeben hat.

Lustig auch das Trommelverbot am Beginn des DemoZuges, weil das militärischen Charakter habe. Was habe ich schon herumtrommeln hören auf Demos. Aber das waren dann die richtigen, wahrscheinlich, die getrommelt haben und nicht die mit Deutschlandfahne, oder so.

SPD / DGB: scheitern?

Ich glaube eher nicht. Das zeigt mir im grunde, dass sie damit Merz auffordern, schon mal gedanklich ins Fahrwasser der SPD / des DGB einzuscheren.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/zum-scheitern-verurteilt-schon-vor-dem-groen-gipfel-machen-spd-und-gewerkschaften-sinnvolle-einigungen-unmglich/

§188

Krass – was soll das denn? Anzeige gegen einen, weil er sagte, etwas habe ein „Geschmäckle von Postenschacherei“. Es gingen Gerüchte um, dass zwar eine Stelle der Verwaltung ausgeschrieben worden sei, ob im Grunde schon vorher klar sei, wer den Posten bekomme. Dann begann die Staatsanwaltschaft zu ermitteln, nicht, weil das eine Beleidigung sei, sondern Verleumdung.

Alles was im Link dazu gesagt wird: finde ich gut – habe es zum Teil in anderen Fällen auch schon geschrieben. Ich würde zwar nicht vom „vernünftigen Staat“ sprechen, sondern von vernünftigen Institutionen, die auch nur das verfolgen, was wirklich schlimm ist (Mord- und Gewaltdrohungen) aber nicht sowas https://www.youtube.com/watch?v=GEnA4A5yrmI

Parteien und AfD

Dieses Erstaunen betrifft nicht nur die Journalistin über diese Parteien: https://www.youtube.com/watch?v=3qACcOzUOPw

*

Und manche Journalisten sind – sehr interessant. Journalisten oder Aktivisten? Dazu gehört: https://www.youtube.com/watch?v=1TzlViz5BcI

*

Und: Wie auch immer das Wahlergebnis, dieser CDUler will an der Macht bleiben. Da muss man doch als normaler Wähler sagen: Wow, was für ein spannender Demokrat. Er widerspricht zwar sämtlichen demokratischen Vorstellungen – auch wenn man Stuhlkleber sehr gut kennt – aber wow! Der regiert, bis man ihn nach der Wahl mit seinem Klebestuhl hinausträgt, oder wie ist das zu verstehen. Und das könnte auch wahrscheinlich sein. Denn wer unter den Gnaden der Linken regieren will, könnte bei manchen in Sachsen-Anhalt im Vorfeld volles Grausen auslösen! Von daher – auch am Stuhlkleber sollen im Wahlkampf vorsichtiger sein.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://www.youtube.com/watch?v=SGJB61bS2d8

Politik und Bafög

Gespräch mit Julia Ruhs: https://www.youtube.com/watch?v=9WEumyAWsHs

Klimawissenschaftler und Klimatisten

Zu dem Thema: https://nius.de/energie/klimawandel-ipcc-kritik-konsens-klima

Grüne Elite und Parteiregeln

Das wäre ein großes Problem, wenn bei den grünen die Elite mehr Macht bekommt – dabei sind untere Ebenen vermutlich nicht selten klüger. Manche wollten die Urabstimmung auch verhindern – aber das Gericht sagte, die sollen erst die Urabstimmung abwarten.

Es war klug, es im Vorfeld verhindern zu wollen, da die Tricksereien politischer Eliten und ihrer Bubble in der Vergangenheit nicht dazu führten, dass normale Menschen ihnen vertrauen können.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://nius.de/politik/gruene-umstrittene-parteireform-funktionaere

Linke Unis gegen rechts

Wenn Universitäten statt Wissenschaft zu treiben PolitAktivisten erzeugt bzw. PolitAktivismus betreibt. Es gibt sie wahrscheinlich dennoch, die Wissenschaftler, die ihrer Wissenschaft nachgehen, anstatt im Namen der Wissenschaft irgendwelchen PolitAktivismus betreibt.

Wissenschaftler, die der Wissenschaft nachgehen, tun der Menschheit etwas Gutes mit ihrer Forschung. Die anderen sind eher PolitEintagsfliegen mit elitärem, arroganten Geschwafel. Da elitäres Gehabe nicht gerne gesehen wird in der Normalbevölkerung, könnten sie erreichen, dass die Menschen gerade ihretwegen wach werden und AfD wählen.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://www.youtube.com/watch?v=-ivMtOy8HpM

Hambacher Forst / Geld für Tübingen

Tagesschau jubelt, dass die Umweltbewegung den Hambacher Forst vor den Kohlebaggern geschützt hat. Mein Tipp: Jetzt Windräder darein bauen – das wäre doch ganz im Sinne der Klimatisten.

Und: Tübingen bekommt, wie wir in der Tagesschau vom 9.6. erfahren konnten 42 Millionen. Sie brauche zwar 100 Millionen, um den reformstau bewältigen zu können, sind aber über die 42 Millionen schon zufrieden. Und wofür wird ein Teil des Geldes ausgegeben? Für Sonnenkollektoren. Dabei wurde auch genannt, wofür Geld notwendig wäre: Wohnungen, Infrastruktur. Nun denn. Man muss Prioritäten setzen: Sonnenkollektoren.

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Dieser bewundernswerte Maler, Honoré Daumier (1808-1879), war auch Karikaturist. Leider verstehe ich viele Karikaturen nicht so gut, da sie wohl Zeitgenossen wiedergeben, herrschende Zeitgenossen, die nicht gerade in positivem Licht gezeichnet werden. Großkopferte – möchte ich sie nennen. Die Köpfe ganz groß, der Körper klein. Oder die arrogante Justiz ist auch im „Blick“ seiner bissigen Feder. Das eine oder andere Bild weckt Erinnerungen an unsere Gegenwart. Dass er ein mutiger Karikaturist war, das hatte ich schon einmal kurz im Blog beschrieben, einzureihen in die, die wegen ihres Werkes verurteilt wurden. Mit 24 Jahren wurde er zu sechs Monaten Haft verurteilt. Das könnte so manches Bild beeinflusst haben.

Wegen Gargantua: https://blog.wolfgangfenske.de/2026/05/16/provokation-zum-tag-taeter-rief-rassismus-opfer-verblutete-politiker-reden-nicht-mit-kritikern-banaszaks-soldaten-merz-ausgelacht-ausgebuht-fake-news-sind-nur-rechts-un-uebergriffe-f/

Ich möchte mich auf den Eindruck konzentrieren, den die Gemälde hinterlassen. Er malt zahlreiche Bilder, die den Alltag widerspiegeln in starkem Hell-Dunkel-Kontrast. Zum Teil sind die Menschen ausdrucksstark dargestellt worden: Badende, Theaterbesucher und Schauspieler, Arbeiter, Straßenmusikanten, Ringkämpfer, sich Prügelnde, Studierende, geifernde Mengen, Menschen im Waggon. Er malt nicht nur Menschen negativ, sondern auch als Menge positiv. Auffällig sind die Bilder, die Menschen auf der Flucht zeigen, vor allem Mütter mit Kind, ein Bild zeigt, wie Eltern ein totes Kind tragen. Die Eltern sind dunkel gemalt, aber die Umgebung, vor allem der Hintergrund ist hell. Die Lichtführung ist manchmal spannend. So ist zu sehen, wie Licht in das Abteil eines Zuges fällt, in dem im Vordergrund eine Familie sitzt, hell beleuchtet, aber ein schlafender Junge sitzt im Schatten seines Vaters, die Mutter hat einen schlafenden Säugling auf dem Schoß. Der Vater scheint ein einfacher Mann zu sein, er hat eine traditionelle Kopfbedeckung auf, während im Hintergrund mehrere Männer mit Zylinder sitzen. Der Zug, der Klassen zusammenführt? Indem sie nicht zusammengeführt werden? Sie sitzen in einem Abteil – aber ohne miteinander Kontakt zu haben. Übrigens sieht die Familie recht zufrieden aus. Zusammenfassend: Daumier war ein Menschenbeobachter, der viel Mitgefühl mit dem einfachen Volk zeigte. Vielfach werden eher warme Farben verwendet, was auf Sympathie mit den Menschen schließen lassen dürfte. Sie sind häufig nicht als verwaschene, groteske Gesichter dargestellt, sondern der Eindruck entsteht, dass der Maler sie ernst genommen hat. In der Youtube-Zusammenstellung finden wir auch viele Bilder, die Don Quichotte und Sancho Pansa wiedergeben. Er der Ritter, belächelt von anderen, kämpft gegen Windmühlen?

Unter diesen Bildern finden wir auch Bilder, in denen Menschen nach oben schauen, was sehen sie da? Wir sehen Menschen, die zurückschauen – auf der Flucht? Vor wem? Also auch hier: Es werden Momente dargestellt aus einem Zusammenhang gerissen, der gerne wissen lässt: Was sehen sie? Oder: Warum prügeln sich die Männer? Oder: Vor wem sind die Menschen auf der Flucht?

*

Im Folgenden mache ich etwas, was ich im Zusammenhang anderer Maler nicht gemacht habe. Ich bespreche einige Gemälde intensiver.

Die Unterdrückung dürfte auch Thema seiner Bilder sein, nicht nur der Karikaturen. So auch sein Bild Ecce Homo: Jesus Christus steht in einem gleißenden Licht erhöht, mit Dornenkrone und gefesselt., ein Mann zeigt auf sein Antlitz mit spitzem Finger, die Menge steht im Dunkeln aber einzelne Gesichter sind erkennbar. Auffallend sind zwei helle Körper in der dunklen anklagenden Masse. Kinder – angestiftet von Erwachsenen zum Bösen? Jesus ist hier derjenige, der von einer aufgestachelten Masse und einer (korrupten) Justiz als Unschuldiger und Machtloser vorgeführt und vernichtet wird.

Und auch in einem Gerichtssaal der Zeit befindet sich ein Kruzifix an der Wand, ziemlich im Dunkeln. Im Grunde eine Mahnung. Christus wurde durch ein Fehlurteil hingerichtet. Unschuldig. Und im Vordergrund die Justiz – einer der beteiligten theatralisch, zeigend auf das Kruzifix? Der Gekreuzigte mit beiden ausgestreckten Armen – der Anwalt mit pathetisch erhobenem Arm. Der Gekreuzigte mit gesenktem Kopf, der Anwalt mit hoch erhobenem Kopf. Ein Kreuz hängt im Gerichtsraum, um vor Fehlurteilen zu warnen, um die Justiz daran zu erinnern, dass Recht und Gesetz unseres Kulturkreises nicht ohne die grundlegende Basis des christlichen Glaubens zu denken ist; und: Auch ihr Richter und Ankläger werdet durch Gott gerichtet werden, sie unterliegen einer höheren moralischen Verantwortung. Er geht also an gegen Hochmut und Selbstherrlichkeit. So würde ich das sagen. Ein Gericht schmückt sich also mit diesem Symbol der Gerechtigkeit, für Verantwortung. Aber die Realität: Standesdünkel, Eitelkeit, Gewinn. Hier sind, anders als in den Karikaturen, die Gesichter nicht deutlich erkennbar. Es ist also, so vermute ich, eine zeitlose Botschaft mitgegeben.

Ein anderes Bild zeigt möglicherweise Maria Magdalena – traditionell unter dem Kreuz. Die halb bekleidete Maria, die in der Tradition zum Teil als Prostituierte galt, bevor sie Christus kennenlernte. Dann hat sie ihr Leben erneuert – aber in der Kunst erscheint sie oft als Prostituierte. In diesem Gemälde ist etwas vollkommen anders. Das Kreuz ist nicht das Kreuz, an dem Jesus hängt, vor dem sie betend im hellen Licht erscheint, es ist das Kreuz als christliches Symbol, ohne Körper, also den Auferstandenen symbolisierend. Das finde ich spannend, dass hier die Maria Magdalena zur Frau wird, die alle Frauen repräsentiert, die sich Gott zuwenden – auch Prostituierte. Sie werden vom göttlichen Licht angestrahlt. Hier wird also die Tradition gebrochen und auf alle Frauen übertragen. Maria Magdalena als Symbol der Hinwendung zu Christus, und zur Befreiung. So könnte eben auch die Nacktheit symbolisch gedeutet werden: es geht nicht um den Körper, es geht um die Seele, die sich in ganzer Reinheit Gott zuwendet.

Wie die Bilder der flüchtenden Mütter mit Kind zeigt, vermute ich, dass Daumier besonders sensibel war für die Verletzlichkeit von Menschen.

Dieses Bild, das ich so deutete, dass Maria Magdalena alle Frauen symbolisiert, wird aus meiner Sicht durch das folgende Bild auch begründet. Es zeigt die Legende vom Heiligen Sebastian, wie er gefesselt an einem Baum hängt, mit Pfeilen durchbohrt. Ein Engel kommt zu ihm, im Hintergrund zwei dunkel gekleidete Frauen, wohl Trauernde. Dieses Bild wird noch einmal gezeichnet, ohne Pfeile. Das könnte bedeuten, dass diese schlimme Hinrichtung nicht nur damals geschah, sondern auch in der Gegenwart noch andere betrifft. Der Heilige Sebastian wurde, wie die Maria Magdalena zum Stellvertreter derer, die heute gefoltert werden. Stellvertreter der Freiheitskämpfer seiner Zeit? Der Engel, der vom Himmel herabkommt und zu dem Märtyrer fliegt, hat etwas in der Hand. Es sieht, anders als in der frühen Erzählung der Christenheit, die von einem Palmzweig spricht, aus, als habe er eine Schreibfeder in der Hand. Natürlich nur erschlossen aus dem Video. Kann das, so meine Spekulation, darauf hinweisen, dass er wegen einer Karikatur, mit anderen freien, kritischen Menschen inhaftiert war? Die Feder des freien Wortes, die vom Himmel dem Märtyrer als „Krönung“ gegeben wird? 1835 wurde die Zensur verschärft, politische Karikaturen wurden verboten – und, wie Ecce Homo und andere oben besprochene Bilder zeigen, waren sie als Kunstwerke Proteste gegen den willkürlichen Machtapparat.

Noch einmal, was ich zu allen dargestellten Malern sage: Ich bin Laie, habe keine Ahnung, ich deute und beobachte aus meinem „Gefühl“ heraus. Wenn jemand meint, vor allem Kenner meinen, dass mit „meinem Gefühl etwas nicht stimmt“ (frei nach Loriot), wäre ich dankbar, wenn er mir das schreiben würde.

Die anderen, die ich mit persönlichem Kommentar vorgestellt habe: https://blog.wolfgangfenske.de/2026/05/17/malerinnen-und-maler/

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Beide hier besprochenen Lieder sind nicht im Gesangbuch aufgenommen worden. In dem Text von Paul Gerhardt: „Ich hab oft bei mir selbst gedacht“ heißt es in der 6. Strophe https://www.gedichte7.de/ich-hab-oft-bei-mir-selbst-gedacht.html :

Bist du denn fromm und fleuchst die Welt
Und liebst Gott mehr als Gold und Geld,
So wird dein Ruhm, dein Schmuck und Kron
In aller Welt zu Spott und Hohn;
Denn wer der Welt nicht heucheln kann,
Den sieht die Welt für albern an.

Dem setzt er in der 9. Strophe mit Blick auf den Christen entgegen:

Hat er nicht Gold, so hat er Gott,
Fragt nicht nach böser Leute Spott,
Verwirft mit Freuden und verlacht
Der Welt verkehrten Stolz und Pracht.
Sein Ehr ist Hoffnung und Geduld,
Sein Hoheit ist des Höchsten Huld.

Auch in diesem Lied ist spannend, dass es einerseits Menschen anspricht, die sich gegen Christen vergehen, aber ihr Handeln erscheint im Grunde als Folge der Erziehung des Menschen durch Gott. Anders ausgesprochen: Erziehung durch das Kreuzesleiden – und dadurch gleichzeitig: Überwindung des Leidens. Der Mensch ist, wie es in einem anderen Lied verdeutlicht wird, im Grunde an sein Schicksalskreuz gebunden – und wird entsprechend durch Gott auferweckt werden, wie Jesus Christus. Es wird deutlich, dass schlimmes Handeln von Menschen, wenn es als Handeln des liebenden Gottes gedeutet wird, Menschen helfen kann, das Leiden leichter zu überstehen. Vor allem auch darum, weil, wie im Lied auch geschrieben, Gottes Kraft überstehen hilft, der Leidende sich getrost in Gottes Hände legen kann. Die autonome dämonische Macht des menschlichen Feindes wird diesem genommen, das bedeutet, was sinnlos erscheint, das Leiden, bekommt Sinn.

In dem Lied „Ich weiß, dass mein Erlöser lebt“ (https://www.evangeliums.net/lieder/lied_ich_weiss_dass_mein_erloeser_lebt.html) beschreibt er die Brutalität der Feinde. Die Feinde sind nicht nur brutal, sondern der normale Mensch hat auch keine Chance, sich ihrer zu erwehren. Paul Gerhardt beschreibt nicht nur die Brutalität der Feinde, sondern auch ungeschönt das Vergehen des Körpers, das ja allen durch den Krieg und den Seuchen deutlich vor Augen lag. Von daher sind wohl auch die anderen Lieder entsprechend einzuordnen. Ein Mensch, der keine Macht hat, der machtlos den Gewalttätern ausgeliefert ist, dürfte vergebens zum Widerstand aufrufen, da ein solcher chancenlos ist. Von daher verstehe ich diese Art des Umgangs mit dem Leiden, das Menschen ihm und anderen zufügen. Gegen marodierende Banden und gegen die Bedrohung von Epidemien hat keiner eine Chance auf Gegenwehr. Er hat nur zwei Möglichkeiten: Verzweiflung oder Gott. Paul Gerhardt wählt Gott, entsprechend auch der, der das Lied von Paul Gerhardt singt. Somit hat er keine Angst, denn Christus hat den Tod bezwungen. Weil Christus den Tod bezwungen hat, ist das Vergehen des Körpers im Grunde nur vergleichbar mit dem Wind, der die Spreu vom Weizen trennt:

Des bin ich herzlich hoch erfreut
Und habe gar kein Scheuen
Vor dem, der alles Fleisch zerstreut
Gleich wie der Wind die Spreuen.
Nimmt er gleich mich und mein Gebein
Und scharrt uns in die Gruft hinein,
Was kann er damit schaden?

Geschildert wird danach die Auferweckung der Glaubenden aus dem Tod. Diese oben genannte Sicht, die das grausame Handeln des Menschen so verstehen lehrt, dass Gott erzieht, wird hier nicht ausgesprochen. Der Blick richtet sich allein auf Gottes Macht über Tod, über Vergänglichkeit:

Trotz sei nun allem, was mir will
Mein Herze blöde machen!
Wärs noch so mächtig, groß und viel,
Kann ich doch fröhlich lachen.
Man treib und spanne noch so hoch
Sarg, Grab und Tod, so bleibet doch
Gott, mein Erlöser, leben.

Das Lachen ist der Widerstand des Ohnmächtigen. Es ist aber kein bitteres Lachen, sondern das Lachen des Erlösten, der seine Hoffnung nicht auf die eigene Stärke setzt, sondern auf den Sieg Christi über den Tod. Damit aber auch über das, was der Feind mir antun wollte. Der Feind hat mit seiner Gewalttat sein Ziel nicht erreicht – aber der Glaubende ist am Ziel: Er ist bei seinem Erlöser.

*

Der Marxismus bzw. andere Atheisten werfen diese r Gesinnung vor, sich nicht zu wehren, im Grunde quietistisch (tatenlos Gott folgen) zu sein. Aus der Sicht der Nachgeborenen, die sich nicht in die Situation des Ausgeliefertseins hineindenken können, mag das stimmen. Ich frage mich aber: Marxisten und co. haben im 19. Jahrhundert schon grausame Strukturen vorgefunden, die sie aufzubrechen versuchten. In der Zeit des Dreißigjährigen Krieges und Nachkrieges gab es keine beeinflussbaren Strukturen, die aufgebrochen werden konnten. Es gab nur marodierende Gruppen und Seuchen und Hunger. Welche geschwächten Dörfler hätten sich dem entgegenstellen können? Diejenigen, die sich dagegen hätten stellen können, wären nur eine gewalttätige Gruppe unter anderen gewesen. Gerhardt schreibt aus der Position der Ohnmacht. Er zielt zwar nicht auf gesellschaftspolitische Veränderung, aber – in seiner lutherischen Tradition bedeutet das: Wenn der einzelne Mensch gestärkt wird, Werte mitbekommt und akzeptiert, kann sich auch die Gesellschaft, das Zusammenleben in einem Dorf, einer Stadt ändern. In einer Zeit der Unmenschlichkeit will er der Menschlichkeit Bahn brechen, indem er, um mit heutigen Worten zu sprechen, die Menschen resilienter macht.

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Provokation zum Tag

Der warnende Vogel ist unerträglich,
während der Mörder ungestört herumschleicht.
Täter-Opfer-Umkehr.

Nürnberg: Grooming Gang

Ich hatte vor Jahren mit Blick auf das Frauen / Mädchen verachtende Verhalten einer pakistanischen Gang und dem vollkommenen Versagen der britischen Politik und Justiz (Rochdale/Rotherham) gesagt, dass es das auch bei uns geben dürfte. Inzwischen scheint ein solcher Fall publik geworden zu sein. In Nürnberg hat eine Gang Mädchen abgefangen und sie unter Drogen gesetzt und zum Sex angeboten. 11 Tatverdächtige – woher sie kamen, muss man nicht erwähnen, kann sich jeder denken (1) – wurden bislang ermittelt: https://www.br.de/nachrichten/bayern/nuernberger-hauptbahnhof-drei-maenner-wegen-grooming-festgenommen,VLUygiW

(1) Wobei mal wieder gesagt wird, das habe nichts mit Nationalitäten zu tun, sondern mit dem sozialen Umfeld, wobei kurz vorher gesagt wurde, dass auch Mädchen abgefangen wurden, die nicht nur in prekären Situationen aufgewachsen sind.

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Geschichtsunterricht

Wandermaler zu diesem Thema: Geschichtsunterricht wird nicht ernst genommen: https://www.youtube.com/shorts/KehdSeWjfc0

Und zu dem Thema: Feigheit – Künstler als Handlanger: https://www.youtube.com/shorts/wDtNBzI5MUA

Bas und Motorrad

Darf ein Motorradfahrer sich auf Bas berufen? https://www.youtube.com/watch?v=znqjpaPAUyw und: https://www.youtube.com/watch?v=eJGychs3qG0

PolizeiVersagen

Wenn ein Volk der Polizei nicht mehr trauen kann, dann ist sehr große Gefahr im Verzug. Meine Frage ist: Warum war die Polizei von Hampshire so erpicht darauf, das Opfer zum Täter zu erklären bzw. die grausame Tat der Täter zu relativieren? Ist sie ideologisch so versifft, dass dieser Hintergrund zu vermuten ist?

Frage von Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/polizei-wollte-henry-nowak-als-aggressor-darstellen-obwohl-sie-wusste-dass-der-tter-log/

Günther und sanfte Zensur

Das war ja auch nicht anders zu erwarten – und ich vermute einige der CDU, die da mit den Linken und Grünen zusammengehen werden, wenn es um „sanfte Zensur“ geht. Ich nenne es sarkastisch sanfte Zensur. Denn keine Zensur ist sanft, jede ist antidemokratisch, versucht Strömungen der Bevölkerung und Sichtweisen der Bevölkerung zu sabotieren. Das ist Sabotage der Demokratie. Denn Kontrolle freier Medien durch den Staat ist undemokratisch, widerspricht meiner Vorstellung vom Grundrecht.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/verlaessliche-medien-bevorzugen-daniel-guenther-stellt-sich-hinter-public-value-modell-auf-online-plattformen/ Dazu auch ganz meine Meinung: https://www.youtube.com/watch?v=ZTFIOfPGvFc Und: https://www.youtube.com/watch?v=0h4cXOjZgzM

Antidemokratische Brandstifter

Demokratische Brandstifter gibt es nicht. Das Antidemokratisch habe ich hingeschrieben, um zu betonen, was für eine Mischpoke das ist, die Stromversorgung zerstört. Nun muss freilich noch geschrieben werden: mutmaßlich. Vielleicht ist das ja auch ein technischer Defekt, der aber auch durch katastrophale Energiepolitik hervorgerufen worden ist. Kurz: Wegen der Überlastung der Netze aufgrund der Ampelmänner-Ideologie und der jetzigen Regierung, die nichts dagegen getan hat.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/brand-in-umspannwerk-grosse-teile-von-reutlingen-ohne-strom-hinweise-auf-brandstiftung/ und: https://www.youtube.com/watch?v=Wvukh08qci0

Diffamierung der AfD – Relativierung des Nationalsozialismus

Wer die AfD in die Nähe des Nationalsozialismus rückt, weil er keine Argumente hat, sondern nur diffamieren will, der relativiert die Unmenschlichkeit, die Menschenverachtung, die Brutalität dieser Weltanschauung. Das sollte zumindest ein Bundekanzler so langsam mal begriffen haben. Aber manche kapieren es nicht, weil sie einfach undifferenziert draufloskloppen wollen. Steht einem BuKa schlecht zu Gesicht. Vor allem einem, der sowieso Probleme damit hat, sein Gesicht zu wahren. Überhaupt Nationalsozialismus mit Nationalismus gleichzusetzen zeigt, dass da jemand keine Ahnung hat, nur irgendwas herumplappert, um zu diffamieren. Oder wie ist das zu verstehen? Interessant finde ich immer wieder, dass das Publikum herumklatscht, wenn ein paar Stichwörter fallen. Sagt viel über unser Bildungssystem aus.

Tragisch lustig finde ich das Zitat im Artikel, dass der BuKa gesagt habe, >“Wir“ (!) müssen jetzt beweisen, dass wir (!) in der politischen Mitte Probleme lösen können.< Jetzt erst? Alle sagen seit mindestens fünf Jahren (denn der BuKa dürfte die Grünen ja auch zur politischen Mitte zählen), dass sie endlich die Probleme lösen sollen. Statt dessen machen sie die Probleme. Die Bevölkerung kann dagegen nichts machen, sie kann nicht unter dem „wir“ verstanden werden, denn die Bevölkerung ist abhängig von dem, was die Regierungen verzapfen.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/in-der-tradition-des-schlimmsten-unrechts-merz-rckt-afd-in-traditionslinie-mit-dem-holocaust/ Zu dem Thema auch: https://www.youtube.com/watch?v=Oq6cvidcuJU

Unter dem letzten Link wird auf die nationalsozialistische Vergangenheit von CDUlern der alten Garde eingegangen. Merz hat wahrscheinlich von Geschichte keine Ahnung, sonst hätte er ahnen können, dass: Wer im Glashaus sitzt, nicht mit Steinen werfen sollte. Nun denn: Aus seinem Glashaus heraus wirft er also Steine – und muss sich nun nicht wundern, wenn andere zurückwerfen. Arme CDU – dass sie einen BuKa hat, der geschichtlich so wenig Kenntnis zu haben scheint. Oder sein Redenschreiber. Aber wenn er geschichtlich Ahnung hätte, würde er diesen Passus des Redenschreibers in den Müll geworfen haben.

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Einordnung dieser Aussage mit Blick auf ein mögliches AfD-Verbotsverfahren – sehr richtig!: https://www.youtube.com/watch?v=bjbl4GLNDfU

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Abschaffung der Meinungsfreiheit durch AfD: Die meint tatsächlich, dass die Abschaffung des ÖRR gleichzusetzen ist mit der Abschaffung der Meinungsfreiheit. Dabei wird immer deutlicher, dass die Politik die ÖRR hervorheben wollen, um andere Meinungen unter den digitalen Teppich zu kehren. Viele dieser Leute werfen der AfD das vor, was sie selbst machen. Das ist wirklich spannend zu beobachten. Ich hatte das Thema ja schon häufiger.

Ansichtssache – zu dem Thema (Amann / Martenstein): https://www.youtube.com/watch?v=JjM2j6ItoZA

Gelsenkirchen: Menschenverachtung

Roma werden nach Gelsenkirchen gelockt, damit sie Schrottimmobilien bewohnen, die vom Sozialamt bezahlt werden? Wer steckt dahinter? Wer muss unbedingt zur Verantwortung gezogen werden? Die Eigentümer sollen für die Behörden nicht greifbar sein. Die Behörden überweisen denen doch das Geld bzw. über die Bewohner das Geld. Oder steckt da wieder der kuriose Datenschutz dahinter? Man wird misstrauisch.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/roma-werden-gezielt-nach-gelsenkirchen-gelockt-damit-sie-schrottimmobilien-auf-staatskosten-mieten/

CDU: Angst vor Linken

Man kann es verstehen, nach der Kampagne gegen die CDU vor einem Jahr, dass die Merzler Angst haben für das einzustehen, für das die CDU eigentlich steht. Denn sie bekommt ja jetzt schon den Missmut des extremistischen Pöbels zu spüren, der CDU-Büros beschmiert. Aber ohne Rückgrat wird das Land in den Abgrund rutschen. Diesen Leuten darf kein Zentimeter Raum gelassen werden, weil der in die Tyrannei führt.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/kriegstreiber-angreifen-sozialismus-erkmpfen-bro-von-cdu-mdb-in-essen-beschmiert/

Nius-BVG

Die Diskussion um die kuriose-BVG-Zensur und den Aufstand links-grün-ideologischer Kleingeister geht weiter: https://www.youtube.com/watch?v=phhlLmhehxU

Weimers linke Talking-Points

„Verzweiflung eines Milieus, das sich verrannt hat“ – interessante Analyse: https://www.youtube.com/watch?v=nph2TkL4Zf0

Iran

Iran greift Israel an. Er hatte doch neulich auch andere Staaten angegriffen. Wie neulich geschrieben: Das Terrorregime fühlt sich ermutigt dadurch, dass die USA aufgehört haben, dieses Regime anzugreifen. Nun haben sie wahrscheinlich weiter aufgerüstet in der Waffenpause und greifen arrogant wie die Tyrannen nun einmal sind, an. Warum hat Trump bloß aufgehört. Wegen des Drucks in den USA selbst? Es war auf jeden Fall dumm.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://www.youtube.com/watch?v=v9m_Lpmv3VY

Islamismus

Verfassungsschutz über die Unterwanderung der Parteien und Institutionen durch Islamisten. Wurde islamistischen gruppen von den Regierenden Gelder überwiesen? Das fände ich besonders übel, da diese islamistischen gruppen auch Muslime bekämpfen, die nicht islamistisch sind bzw. sie bedrängen. Und die bekommen von den Regierenden auch noch Gelder? Das ist meine Interpretation aufgrund der Aussagen, die hier zu finden sind: https://www.youtube.com/watch?v=toc-I5uNnSY

VerbotsGrüne

Nicht nur Islamisten sind grün und verbieten. Ich will unsere Grünen natürlich nicht mit Islamisten vergleichen. Aber die Liebe, etwas zu verbieten, haben sie doch mit denen gemeinsam. Achso, ja, stimmt, auch die anderen Parteien sind inzwischen schon so grünisiert, dass sie ihre Zuflucht um Verbot suchen. Sogar das Verbot von Freiheiten ist im Blick. Die nennen es zwar nicht so, denn das dient – so schön fürsorglich paternalistisch und maternalistisch gleichzeitig sind sie – alles zum Wohl der Bevölkerung. Es ist so eine Art münchhausen-Stellvertreter-Symptom: die Leute krank machen, um ihnen zu sagen, wie nötig sie einen doch haben.

Übrigens: Ich wundere mich, dass immer noch ca. 15% der Bevölkerung grünisiert sind. Haben uns mit den anderen Ampelmännern den wirtschaftlichen Abschwung gebracht, der noch immer nicht beendet ist – aber es gibt irgendwelche Unverdrossene, die diese Herrschaften noch immer wählt. Im Bund wundert mich das. Auf der lokalen Ebene nicht. Da sind sie anders zu beurteilen.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://apollo-news.net/traurige-spitzenpositionen-gruene-wollen-impulsverkaeufe-von-alkohol-einschraenken/ Nachtrag: https://www.youtube.com/watch?v=Df9JOIrQhOc

EU: Kampfjets

Ist das nicht symptomatisch? Die EUler wollen alles besser machen. Sie haben die großartigsten Pläne, was man sich nicht alles ausdenken kann! Und dann hapert es an der Technik, dann hapert es an der Zusammenarbeit. Anstatt alles normal laufen zu lassen, die Realität immer stärker berücksichtigen, und dann auf der Basis ins Machbare weiterführen, zäumen sie das Pferd von hinten auf. Das dürfte mit den Erwartungen der Polit-Laien zusammenhängen dem die Firmen entsprechen wollen, wahrscheinlich wohl wissend, dass das kaum machbar ist. Aber es kann ja mit den Milliarden mal versucht werden.

Ich denke, das Problem liegt also darin: Politiker geben irgendwelche Ziele vor – die dann nicht einzuhalten sind. Klar, man kann sich alles wunderbar ausdenken – aber manchmal klappt es eben noch nicht: technisch, menschlich, aus sonst einem Grund. Anstatt nun neue Partner zu suchen, sollten sie auf die Waffen zurückgreifen, die vorhanden sind – eben: sogar in den USA.

Und:
Techniker sollten sich nicht von den Polit-Laien reinreden lassen.
Dann kommt auch was Vernünftiges und Gutes dabei heraus.
Ich vertraue da unserer Ingenieurskunst voll und ganz.

Ansichtssache – zu dem Thema: https://www.tagesschau.de/ausland/europa/ruestung-deutschland-frankreich-fcas-100.html

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Ich habe unter anderem mit Breanski und Barton Malerinnen und Maler vorgestellt, die Bilder gemalt haben, bei denen Erhabenheit und Schönheit im Mittelpunkt stand https://blog.wolfgangfenske.de/2026/05/17/malerinnen-und-maler/ . Mit Rouault und jetzt Sickert stelle ich Maler vor, die dunkleren Seiten des Lebens darstellen.

*

Walter Richard Sickert (1860-1942) malt Bilder, die im Vergleich zu anderen Malern eher eine raue, irgendwie nervöse, unkonzentrierte Harmonie abbilden – und aber andererseits auch Bilder, die sehr trist sind. Kirchen malt er in allen Schattierungen und Lichtverhältnissen eher friedlich. Aber wenn es um das Leben der Menschen geht – und das ist vermutlich sein Hauptthema, dann wird es eher dunkel.

Er malt viele Theaterbilder. In Theatern ist es dunkel, in Theatern (damaliger Zeit) wimmelt es nur so von Menschen. Und ich vermute, dass er das Stadtleben der einfachen, normalen Menschen als Theater ansieht. Das Leben, das Zusammenleben als Theater? Ein Bild empfinde ich als erwähnenswert, weil die Gesichter der Theaterbesucher auf der Empore wie Noten erscheinen.

Auf vielen Bildern wimmelt es nur so von Menschen, zum Teil kaum erkennbar, dass es wirklich Menschen sind, es sind schemenhafte Wesen. Es ist ein „verwaschener“ Stil, so nenne ich es einmal. Die Konturen sind zum Teil gar nicht so richtig erkennbar. Als Alltagsbilder malt er jedoch nicht nur Menschenmassenwimmel-Bilder in Städten, sondern auch am Meer. Diese Menschen werden nicht besonders edel dargestellt, wie in von mir schon dargestellten Gemälden die Hautevolee edel dargestellt wurde. Er malt aber auch Einzelpersonen vor und in ihrem Geschäft, Wäsche aufhängend. Wie das gewöhnliche Leben so spielt.

Auch Einzelpersonen sind im Blick, Porträts. Das auffällige an vielen dieser Porträts sind die Augen. Häufig ist nur ein Auge zu sehen. Das andere fällt im Schatten weg, oder aufgrund des verwaschenen Pinselstrichs ist eher ein Flecken zu sehen, anstatt eines Auges. Das verleiht den Porträts eine sonderbare Stimmung. Das Auge als Spiegel der Seele – ein Spiegel der Seele verschwindet im Dunkel. Der Mensch ist also unergründlich.

Vielfach malt er auch Bilder einzelner unbekleideter Frauen, die auf einem Bett liegen, das Mobiliar ist ärmlich, das Zimmer ist dunkel, traurig der Eindruck. Aber auch sonst zeigen die Wohnsituationen nicht unbedingt gehobene Schichten. Es handelt sich um unbekleidete Frauen, die mal mit Mann auf dem Bettrand den Kopf senkend sitzend zu sehen sind, mal ohne, einfach als Einzelakt. (1) Die in den bisher von mir geschilderten Gemälde stellten Menschen in vollen Kleidern dar, kaum mehr waren Menschen zu erkennen, sondern nur Kleidung mit kleinem Kopf, um es ein wenig übertrieben zu nennen. Bei Sickert werden vor allem Frauen ganz ohne Kleidung dargestellt, sie verschwinden nicht mehr in der üppigen Kleidung, sie sind ungeschminkte Körper.

Wir finden aber auch viele Bilder, in denen zwei Frauen gemalt werden, bekleidet. Gesichter sind vielfach nicht zu erkennen – gesichtslose Menschen, gesichtslose Figuren auch wenn sie besser gekleidet scheinen als andere. Figuren, so habe ich als Laie den Eindruck, die mehr scheinen wollen, reicher scheinen wollen, was sie mit Kleidung und Kopfbedeckung anzeigen, als es das Mobiliar erkennen lässt. Dürfen wir sie auf der Straße flanieren sehen, bevor sie wieder in ihre armselige Wohnung kommen? Oder machen sie sich schick, bevor sie hinausgehen? Schöne Deko in ihren traurigen Zimmern?

So manches der Bilder erzählt Geschichten, die vorangegangen sind, die ich aber nicht deuten kann, ohne zu viel hinein zu psychologisieren. Es sind Bilder von Paaren, aber auch von einem Mann, der an einem Zaun steht und hinüberschaut zu einer Kirche? Oder eine Frau steht an einer Mauer – ein Mann geht forsch in ihre Richtung – geht an ihr vorbei? Bleibt er stehen?

Soweit ich sehe sind die Landschafts- und Meeresbilder anders als die mit Menschen verbundenen Stadtbilder viel heller, luftiger, fröhlicher gemalt. Venedig ist erkennbar und Frankreich.

Ende der 20er soll er sich als Lazarus gezeichnet haben, den Jesus von den Toten auferweckt hat oder als Diener Abrahams. Das wird jedoch nicht so interpretiert, als sei er vor seiner Erkrankung besonders fromm geworden, sondern dass er sich eher als Schauspieler darstellt mit eben diesen Rollen. Spannend finde ich freilich, dass er sich gerade diese „Rollen“, die mit Tod, Auferstehung/Wiederkehr verbunden sind, ausgesucht hat.

*

(1) Wikipedia berichtet zu seiner Biografie, dass er sich (wie viele andere auch) als Jack the Ripper bezeichnet habe und entsprechend auch Mordszenen gemalt habe. (Wobei er wohl nach den Morden manche Bilder umbenannt habe, um mit den grausamen Taten zu kokettieren.) Manche haben es ihm später abgenommen, dieser gewesen zu sein. Was die meisten aber ablehnen (weil er auch zu der Zeit in Frankreich gewesen ist). Die anonymisierten Gesichter, die Dunkelheit, könnten die Vermutung unterstützen, ebenso das dramatische Theaterwesen, in dem es ja auch nicht selten um Mord und Totschlag geht. Aber dann müsste so manch anderer Maler auch in grausame Praktiken verwickelt gewesen sein. Ich denke, man muss abstrahieren zwischen Künstler, der die dunklen Seiten des Lebens malt, der vielleicht auch von ihnen fasziniert ist, weil es, wie oben geschrieben, um menschliches Theater geht (er war auch eine Zeitlang Schauspieler). Aber zwischen dem Malen existentieller Einsamkeiten und dem Verüben grausamer Taten kann ein sehr großer und tiefer Graben liegen. Mir geht es übrigens allein um die Bilder. https://de.wikipedia.org/wiki/Walter_Sickert

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Paul Gerhardt, an dessen 350. Todestag wir in diesem Jahr denken, hat ein Lied geschrieben, dessen erste Strophe lautet (EG 324):

Ich singe dir mit Herz und Mund,
Herr, meines Herzens Lust;
ich sing und mach auf Erden kund,
was mir von dir bewusst.

Ich singe dir mit Herz und Mund,
Herr, meines Herzens Lust;
ich sing und mach auf Erden kund,
was mir von dir bewusst.

Ich, also jeder Mensch, der das singt, singt nicht nur mit dem Mund, sondern mit dem ganzen Wesen, mit dem Herzen – und zwar dem, der des Menschen, des ganzen Wesens, Lust ist: Gott. Und der Mensch singt das, was er von Gott weiß, was ihm von Gott bewusst ist.

Wir sind begrenzt im Verstehen Gottes. Wir durchschauen ihn nicht ganz, wie wir uns und den Mitmenschen ja auch nicht durchschauen. Darum können wir nur das von Gott weitersagen, was uns zum Zeitpunkt des Singens bewusst ist. Glaubende sind nicht überheblich. Mission, das Leben eines Christen wird hier wunderbar beschrieben: Er gibt singend das weiter, was der Herr, des Herzens Lust, mir bis zu diesem Zeitpunkt bewusst hat werden lassen. Aber der Glaube ist nicht nur Wort-Werdung, sondern er ist eine Herzensangelegenheit. Er bringt den ganzen Menschen in dankbare, fröhliche Bewegung. Herz und Mund gehören zusammen – das Herz aber singt zuerst!

Und was hat der Herr, des Herzens Lust, bewusstwerden lassen? Die zweite Strophe lautet:

Ich weiß, dass du der Brunn der Gnad
und ewge Quelle bist,
daraus uns allen früh und spat
viel Heil und Gutes fließt.

Ein wunderbares Bild. Früher hatten wir in Brasilien Brunnen. Der Eimer wurde in den Brunnen hinuntergekurbelt und dann wieder hochgekurbelt – und er brachte einen ganzen Eimer frischen Wassers mit herauf. Wasser, das lebensnotwendig ist, klares, frisches Wasser. So ist Gottes Gnade – wie ein Eimer frischen Wassers zum Leben. Und dieser Brunnen steht mitten im Dorf, er gibt allen ewig frisches Wasser, er ist die Quelle der Gnade. Gottes Gnade ist ewig und Heilung und Gutes können wir immer, früh wie spät, aus dem Brunnen herausholen. Gott ist wie der Brunnen immer zugänglich, er hat keine Sprechstunden.

Die nächste Strophe fragt, was haben wir, ohne dass Gott, der Vater, es uns gibt? In den weiteren Strophen wird vieles aufgezählt: Nahrung, Schutz, Leben, Frieden, Beistand, Vergebung, Gebetserhörung, Gott ist gegenwärtig, wenn ein Christ weint; und: (Du) „führst uns in des Himmels Haus, / wenn uns die Erd entgeht.“ Das ganze Leben des Glaubenden steht in Gottes Hand. Nichts ist ausgenommen.

In den Strophen 13 und 14 wird erklärt, warum Gott des Herzens Lust ist:

Wohlauf mein Herze,
sing und spring
und habe guten Mut!
Dein Gott, der Ursprung aller Ding,
ist selbst und bleibt dein Gut.

Er ist dein Schatz, dein Erb, dein Teil,
dein Glanz und Freudenlicht, dein Schirm und Schild,
dein Hilf und Heil,
schafft Rat und lässt dich nicht.

Die größte Gabe – Gott selbst ist das Gut. Es ist nicht etwas, was er dem Menschen schenkt, an Nahrung, Schutz, Leben, Frieden, Beistand, sondern Gott schenkt sich selbst. Er selbst ist das, was die nächste Strophe beschreibt. Wie es im Psalm 73 heißt: „Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde.“ Der Mensch wird also vom Haben-Wollen, damit es ihm gut geht, auf Gott als alleiniges zentrales Gut verwiesen. Wer Gott hat, braucht nicht mehr – oder anders gesagt: Wer Gott hat, hat das Ganze, hat Alles.

In den letzten vier Strophen wird seelsorgerlich gefragt: Warum sich das Herz kränkt und grämt, es hat doch keinen Grund dazu, darum soll man sich in Gott handeln lassen. Dann haben Glaubende dadurch Frieden und ewige Fröhlichkeit. Paul Gerhardt spricht nicht über seine Sorgen, sondern spricht mit seinem Herzen, seiner Seele und erinnert sie an Gottes Zusage und Handeln.

Paul Gerhardt hat viel Leid im Leben erfahren, von Jugend auf. Leid wird nicht verdrängt. Es ist da. Aber ihm ist von Gott bewusst, um die erste Strophe aufzugreifen, dass er sich von Gott tragen lassen kann. Auch wenn wir nicht alles von Gott wissen: Gott trägt. Das wissen wir.

Und: Während die Singenden dem Herzen, der Seele das alles sagen, loben und preisen sie gleichzeitig Gott.

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